中国朝代，这个朝代的存在最值得怀疑，连外国人都不认可它的存在-凯发app官网

中国文字经由几千年的历史演化，魅力无限，寄意深邃。中国文字甲骨文的发现，不但追溯了文字的发源，更是追寻到了历史的踪影。

十九世纪末，在我国河南安阳的殷墟中出土了甲骨文，经由考古学家对甲骨文的深刻研究，发现：甲骨文中历来也没有记载过有关夏代的历史，乃至连一个“夏”字也不曾出现过，就算夏、商、周不同时期的“夏”字有不同的写法，找不出文中的“夏”字来，然而，在甲骨文中对商汤的功德描写中，也没有“灭夏”这一功勋的记载，莫非说：夏代在历史上不曾存在过？

乃至，国外根本不认可“夏代”这一事实。

夏代，历史上惯称为“夏”。这一称谓的来源有十种说法，其中较为可信的观点是“夏”为夏族图腾的象形字。据《简明不列颠百科全书》，“夏”意为“中国之人”。然而，使人难以理解的是：夏代之后数百年里兴起的周代，却对夏代和大禹有着比较完美的历史记载。这其中，有关夏代的帝王轨制，夏代的礼仪，夏代的重大历史事件等等都有记载，这又是如何回事呢？

这里，咱们来细心分析一下，或许就会寻觅到甲骨文没有记载夏代历史的种种缘由。

首先，商代前期，国家一直处于一个动荡不安的状况。并且，在此期间商王朝就曾屡次迁都，终究，直到盘庚迁都殷后，都城才算不乱了下来。那么，会不会恰是在商代都城不断的迁移过程当中，造成为了夏代历史记载的史料遗失不见了呢？这类情况不能排除了。

其次，甲骨文不是用来记载历史的，主要是用来描写算卦的，所以，它不可能把每一个朝代的历史都记录下来。所以，从道理上来说，甲骨文没有有关夏代记载也是可以说的过去。再说，商代的日常记载不是用“刀刻文字”，而是像毛笔同样来书写，自然是容易消失的。

最后，殷墟甲骨文刚发现的时候，其实不是做为研究用，而是医用。所以，有相当大的一部份甲骨文被人们当作“龙骨”给吃掉了，那么，也有可能记载夏代历史的那部份，正好就被吃掉了，亦或是商代频繁迁都，记载夏代历史的甲骨文没有埋在殷墟，也许埋在了其它什么处所。

固然了，以上的这些分析，只是后人们的一些设想猜测，这或许不能作为甲骨文没有有关夏代记载的真正缘由。这里，咱们也能够站在周代的立场上，来换一个角度来思考问题，可能就会有一个新的发现，那就是：周代会不会虚构一个夏代？

话说，在公元前十一世纪的中期，周武王伐纣，灭了商代，兴修了周代，周武王为了稳固自己的统治，做出仁义之举，让纣王的儿子武庚来领导殷商余部，结果，致使周武王死后，武庚率领殷商的叛乱份子发动了武庚之乱，幸亏有周公旦迅速平定叛乱。

尔后，周王朝的统治愈来愈稳固，一直到周幽王时候，周代天子都是享有很高的声望，天下臣服。在周代日趋强盛时期，就是要效仿改革或推广什么政治举措，也不必要虚构一个夏代历史，由于就凭当时周代的实力，是完整能够顺利履行的，虚构一个夏代，又有谁会相信呢？

可见，周代根本没有虚构夏代历史的念头。

那么，周代又为何会知道夏代的历史呢？

其实，周部落在良久之前就已经存在了，颇有多是周代的人记载了夏代的历史。纵观周部落的发展，周人的先人是皇帝的后人后稷，后稷的昆裔公刘在商代早期曾率族人进行迁移，具体缘由是否与夏代战败有关不得而知。自公刘起经九世传位后，周部落已构成一定的范围。

此时的周部落，已经滋生了灭掉商代的野心。

从周人的历史很显明的能看出来，周部落绝非是一个不起眼的小部落，而是拥有相当范围的大部落。一般大的部落里都有专门的史官来记载历史，所以说，周代是完整有可能记载了夏代的历史的。

再者，至今为止，周代的一本极具历史价值的书籍《尚书》中还有部份保留，书中记载了我国上古的历史和古代的业绩，古本是由孔子依据周代典籍编写的，其中，就曾提到夏代。这里提到了周代的典籍，那么，周代的典籍又有多少真实性呢？

这个在周代产生的一件事情就是一个很好的证明，那就是：王子朝奔楚。

王子朝是周代的一个王子，周王死后，诸侯都反对王子朝继承王位，于是，王子朝就带着周代典籍打算逃往楚国。那么，为什么王子朝匆忙出逃却还不忘带着笨重的典籍？原来，典籍是古代国王的一种意味。当时，身为藏书楼馆长的老子，为此事还丢了自己的馆长一职。

典籍是如斯的神圣，难怪孔子当年想阅读这些典籍都遭到了老子的谢绝，可见，典籍的历史重要性的确不容小觑，不过，孔子终究还是看到了周代典籍。甲骨文没有任何有关夏代的记载，而周代的《尚书》却对夏代进行了详细的记载，则说明了一个问题：

“要末，周代继承了商代的历史记载资料，要末，周人有自己的一套历史记载办法。”固然，非要说周代虚构了一个夏代，也不是不可以，然而，周代这样做的目的确切使人匪夷所思。

参考资料：

【《史记·夏本纪》、《尚书》、《简明不列颠百科全书》】

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