作为华夏儿女,时常自豪地说:咱们中华有五千年的文明。
证明一个国家的历史靠什么?确实的文字记载,或者出土的文物,再或者,实实在在的遗址。可是我国第一个有记载的朝代却是四千多年前的夏代。
夏代树立在公元前2070年的时候。夏代的君主不叫皇帝,也不叫王,在位时叫“后”,死后叫“帝”。
夏代共有十七位后,第一名明确的夏代后,是夏启。但后世普遍认为夏代是帝禹树立的。由于大禹原本是要按老规矩禅位于益,而益把位子“还”给了大禹的儿子启,从此,中国古代的王朝便开启了“家天下”的模式。
那夏代以前是什么朝代?谜底是没有朝代,是一段有着1500年时长的记载空白期。
被神话的祖先
夏代以前的历史,一般称作三皇五帝时期。而这里的三皇不是三位皇帝,五帝也不是五位帝王。三皇指的是:天皇氏、地皇氏、泰皇(泰氏),也有说法是人皇。具体是谁,后世说法不一。
比如,天皇、地皇、人皇是祖孙三代,盘古就是天皇氏,伏羲作为人皇是天皇的后裔。还有说三皇指旧石器时代的燧人氏、燧人氏之子伏羲氏、神农氏。可神农氏是炎帝,《吕氏年龄》中又把炎帝归入五帝当中。
还好依据夏启倒推,他的父亲帝禹以前还有尧、舜二帝和黄帝,夏代以前的空缺历史才又往前推了推。
还有一种说法是,夏代以前还有古唐代(公元前2168年树立)和虞朝(公元前2095年树立)。实际都不对,那只是唐尧(尧帝)部落和有虞氏(舜帝)部落。
因为年代的久远,人们更愿意称那个远古时代产生的事情为神话传说。举个例子,三皇中的泰皇是后人追尊的,泰皇一词出自《史记》。
司马迁记载,在秦始皇年间,李斯说了句:
“古有三皇,泰皇最贵。”
然而这位泰皇是谁,李斯没有明说,司马迁也不知道。
年龄战国时期,楚国的贵族供奉过一名天神,叫东皇太一,这位神在《楚辞》中出现过,注释就是这位东皇太一。而楚人把他们崇拜的这位天神称作泰皇。所以作为楚人的李斯所谓的泰皇,应当就是这位天神。
那么问题来了,既然是天神,怎么证明他是远古部落的首级?他有可能就没有真实存在过。
但传说并不是都是空穴来风,古人不会依据想象胡编乱造一个祖先出来。加之《山海经》这部神作的存在,人们估量,那些神话传说中的华夏先人应当是被后人夸大描写了。
那些先人存在的时代没有发明文字,没法做实际的记录,后人每一传一代都加之个人感情颜色从新形容,便使得他们如神一般的存在。
再比如后羿射日中的后羿,依据记载他就是夏代的其中一代君主。而羿本是一个世袭的职业——射师。
从科学角度讲,太阳只有一个,且距地球遥远,后羿射下了九个太阳,那么射的确定不是太阳,而是另有所指。
千年前的遗址
假如咱们将神话中人物的“神奇”属性去掉,只依据时间线来看待人物,这没有记载的1500年是存在的。
夏代已经够神秘了,在它以后的商代如果单看《封神榜》的描述,商代也是个不敢相信的“人神共存”的时代,要不是后来出土了商代甲骨文,怕是这段历史也得不到承认。
还好,还有真正的考古事实可以证明夏代以前的历史,1936年杭州余杭区发现了属于新石器时代的良渚遗迹。那是成片的遗迹群,有村庄、祭坛和泉台,从中还出土了玉礼器。
良渚遗迹的发现又把华夏文明向前推到了公元前3300年。还有发现于四川境内的三星堆遗迹,安徽马鞍山的凌家滩遗迹,都在用确实的证据无声地说明着中华五千年历史的真实性。
只是有个最大问题,人们在讨论历史的时候,通常之前人著的史书为根据,比如《史记》等书就时常拿出来当成标准的史料。
可史料都是人编著的,多少含有个人情结在里面;各种史料有官方的也有民间的,民间的靠人们口口相传,再由某个学者整顿记录;官方的,也是史官四周收集的各种资料得来的,性质都同样,谁也不能保证谁记录的就是准确的。
而历史是客观存在的。
那空白的1500年,没有文字也没有史官,或者那时候根本没有“记录”这一观念。然而随着考古工作的不断突破,那些尘封的历史终会重见天日。
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