明代历史上有个很具名望的党派,它就是“”。追本溯源,它的诞生是由于明代在册立太子一事上产生了诸多分歧,并且,在政见上有很多死对头,例如说,阉党及其附属党羽。神宗时期,郑贵妃深得皇宠,靠着把持皇帝把持后宫,惹得前朝也是抱怨声四起。更糟糕糕的是,皇帝被美人迷得神魂倒置,居然,要立她的儿子也就是皇三子为继承者。
依照当时的明代法度来讲,太子应当是嫡出大儿子,如果没有嫡出的孩子,那么,就应当立老大,不管怎么样,皇三子都不该继承皇位。而且,在历代传统中,如果,不依照这样的轨制立太子,而是皇帝喜欢谁就立谁,是极容易引发社会争论的,严重的则会危害国本。所以,当时朝堂上很多人反对神宗的抉择,终究,这件事情就被搁置了下来。
谁曾想,就是这样其实看起来很普遍的一件事,居然催生了党争。可以说,明末党争始于所谓“争国本”。“国本”,指皇帝的继承人,国本之争,是缭绕于朱常洛为皇帝继承人的问题而开展的。
当时,朝廷对官员要按期考察,通常为六年一次。京城里四品以上的高官,他们考察后的去路是由皇帝直接抉择。而品级较低的官员则直接由考察他的官员来抉择该往哪一个方向去。处所上的官员就比较严一点了,他们是三年被考察一次,而且,还要到京城来觐见皇帝。
由于,这关系到他们之后的仕途,所以,官员们对此十分注重,并暗中培植自己的权势,搞小团伙,就为了在考察中顾全本身,顺便踩掉对头。
在一次考察京城官员的过程当中,三位主考官在礼部顾宪成的支持下居然不同流俗地免除了很多赃官污吏,这让世人大吃一惊,而此举也让这些被免除官员的党羽们和罩着他们的大官们心生不满。这三人不但得罪了一票官员,还惊动了内阁,内阁重臣王锡爵便向神宗告状,诬告这几人是在搞擅权,是为了纠结党羽。
以后,皇帝也没细查,就对其中的两人要末降级要末罚钱。可是,拥护这三位的官员们可不服啊,他们不停地伸冤叫屈,还不断找王锡爵的斑点来袭击他。皇帝看他们的表现,更为认定这些人就是在搞小团伙,于是,怒火中烧,直接将被处分的两个人要末罢官要末永不录用,支持这两个人的官员则也受到牵联降了级。
没过量久,三人当初免除官员时的支持者顾宪成也遭到了打击,丢了自己的乌纱帽。
做不成官员,那就教书吧。1604年(万历三十二年)顾宪成回到故乡后,在弟弟的帮助下修复了宋代建成的“东林书院”,与一众好友在里面讲学。尽管是讲学,但其实还是在讨论国家大事,并且,他们还一直和自己在朝中的政见相同者维持着亲密的联络。
而且,他们还吸引了朝廷中不少人的注意和追随,同年十月,顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才(时称东林八正人)等人,发起东林大会,制订了《东林会约》,并且,规定每一年举办大会一、二次,每个月小会一次。这也在无形中左右了不少国家大事的走向。
所以,他们被当时人看做一股新鲜的政治气力,世称“东林党”。可以说,这个“东林党”之“党”,是朋党而不是近代的“政党”。
同一时间,齐楚浙党也开始混得风生水起。这个党派的名字来源于成员们的籍贯,其中,的带头者就是浙地沈一向。这两个派别之间,由于,在各方面的意见都极为不统一,所以,斗争是极其剧烈,掐得是水火不容,成了明代末年最浓重的一抹景色。
明末时候,皇宫很不太平,产生了很多著名的案件。
光天化日之下,居然有个男人拿着个木棍闯到了后宫当中,并打伤了宫人。后经人调查,此人和郑贵妃身旁的宫人有联络。东林党人立马断定,此人便是为了谋害当时的太子。然而,当时的调查者凑巧是贵妃之子的追随者,他马上拿出证据证明,这件事和贵妃一派无关。
东林党人这下更为觉得是后宫在后面捣乱,所以,朝廷内充溢了猜疑和疑虑。神宗一看,这不行啊!就赶快带着自己的太子和大臣们进行了一次友好座谈,先是自己指责大臣们的猜疑淡漠了父子间的亲情,太子在这个时候说:“木棍伤人的那个人是疯子,所以,就有些匆忙地将他处决了。”
如斯,这个案件引发的风波才渐渐平息。
神宗逝世后,太子终于坐上了皇位,是为光宗。然而,此时的他已经病得快要死掉了。吃了大臣献上的红丸后,万万没料到,翌日就暴毙身亡。接着,在调查过程当中,发现可能不是红丸的问题,由于,在吃红丸以前,他的内侍曾给他吃了泻药。由于,这个内侍曾经伺候过郑贵妃,所以,这事又牵涉到了宫闱争斗。
再加之,以后光宗的一个妃子为了挟持小皇帝而不肯搬家,所以,东林党更为认为皇权已经严重被后宫危害,所以,他们主意清查种种谋害皇帝的举动,并且,对郑贵妃等人的干政行动坚决反对。在这样的背景下,党政日趋严重。与此同时,阉党作乱,那些被外派到处所去公干的宦官们到处去搜刮民脂民膏,跟匪徒同样。
东林党对这类行动深恶痛绝,并始终在和他们对抗。因而,他们中不少人被剥夺了官位,有的还进了监狱,更惨的是,有人被逼得自尽。在这类剧烈的斗争中,熹宗时期,很多东林人开始依附阉党,而后者在魏忠贤的节制下愈来愈强大。
在魏忠贤的率领下,他们像黑暗的蛀虫同样,毁掉了书院,还书写了一册册名单,誓要将东林人打击殆尽。以后,他们迫害了一大批人,当时的官员们人人自危。思宗即位后,终于恢复了东林党人的名誉,不过,党争依旧和前朝同样剧烈,在众臣的你争我斗叽叽喳喳中,大明在李自成的马蹄下终于走向了消亡。
可以说,东林党既是一块儿历史事件,又是一种文化现象。它尽管产生在晚明时期,但不管对当时还是后世都曾发生过深远影响。许多年来,学界一直把它视为明史研究中的重要课题而备加关注,有关撰述也川流不息。推崇它的赞誉为文化盛举,诋毁它的斥责为讽议朝政。
参考资料:
《揭秘:明末清初党争中东林党人落败的缘由》、《明史·顾宪成传》、《谁搞亡了明代?莫非是东林党?》
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